La Tariqa Shadhiliyya Cheikhiyya
Les savants et les pieux ont fait mention de plusieurs définitions de la Tariqa. Celles-ci aboutissent toutes au même sens: C’est une voie spirituelle et un chemin d’éducation du comportement qui mènent à la connaissance de Dieu et à la station spirituelle de l’excellence.
« Adore Dieu comme si tu Le voyais car si tu ne Le vois pas, Lui te voit. »
Il existes de nombreuses définitions relevées chez les savants et les pieux. En voici quelques exemples.
Imam Ahmed Al Rifa’i (Que Dieu soit satisfait de lui)
Il déclare dans son livre, « Al Burhân al-Mu’ayyad » (Preuves en faveur de la voie)
«La voie, c’est la chari’a et la chari’a, c’est la voie.
Il n’ y a aucune différence entre elles; la matière, le sens et la finalité sont identiques.»
Imam Chaârani (Que Dieu soit satisfait de lui)
Dans son livre, Lata’if el minan wa el akhlaq, (Touches subtiles de la grâce et de l’éthique) page 2, il explique que le chemin de la création est éclairé par les préceptes du Coran et de la Sunna telle la pureté de l’or et des perles, ce qui doit amener toute créature à se soumettre aux lois islamiques de la Chari’a dans tous ses comportements.
Imam El Djanid Al Baghdadi (Que Dieu soit satisfait de lui)
S’appuyant sur l’ouvrage d’El Silmi, «Les degrés du soufisme », page 159, il déclare que le soufi ne suit d’autre voie que celle du Messager Honoré (saw), car toutes les autres voies sont fermées; ainsi en suivant la sunna et en basant tous ses gestes sur ceux du prophète, bénédictions et salut sur lui, la voie des bienfaits est devant lui ouverte.
El Hafid Mohamed Saddik Al Ghomari (Que Dieu soit satisfait de lui)
Il faut savoir qe les premiers fondateurs de la voie, a été fondée par la révélation divine qui établit l’ensemble du Message du Prophète Mohammad (saw). Il est incontestable qu’elle constitue le degré de l’excellence qui est l’un des trois piliers de la religion enseignée, un à un, par le Messager d’Allah (saw), dans le célèbre hadith authentique:
« C’est Gabriel, dit le Prophète, paix et bénédiction de Dieu sur lui, il est venu vous enseigner votre religion, à savoir, l’Islam, l’Iman, et l’Ihsan.«
L’islam est l’obéissance et le culte rendu à Allah. La foi est une lumière et la Aquida dogme authentique, l’excellence est un degré fondé sur l’observance et la contemplation :
« Adore Allah comme si tu le voyais, car bien que tu ne le voies pas, Lui, sûrement, te voit.»
Cheikh Mohamed Al-Ghomari, qu’Allah lui fasse miséricorde, ajoute :
«Le hadith établit trois piliers et quiconque néglige ce degré de l’excellence (Ihsan) qui fonde la voie soufi, alors sa religion est sans aucun doute incomplète car il a délaissé l’un des piliers . La finalité même à laquelle aspire la voie soufi, c’est le degré de l’excellence, une fois que l’islam et la foi sont établies de façon correcte.»
Quelques Explications concernant la Tariqa Shadhiliyya Cheikhiyya
Au dixième siècle de l’Hégire, Cheikh, le maître, Sidi Abdelkader Ben Mohamed, appelé Sidi Cheikh, le dévoué d’Allah la Très Élevé grande figure spirituelle le Wali célèbre et le grand éminent, a fondé la Tariqa, portant son nom : Cheikhiyya ou Boucheikhiyya.
La Tariqa Shadhiliyya Cheikhiyya est une Tariqa sunnite et soufi (en arabe: ٱلتَّصَوُّف, at-taṣawwuf). Elle incite à obéir à Dieu le Très Exalté, et à adopter la Sunna. C’est le voie qui mène au bon chemin. Elle réunit la Chari’a et la Réalité car étant Cheikhiyya de ressources, elle remonte à la voie méthodique Shadiliya et Mohammadiya par son origine.
Elle est reliée à l’Imam Sayyidina Abou El Hassan El Shadhili, Qu’Allah l’agrée, remontant au prophète Sayyidina Mohammed (saw).
La Tariqa Shadhiliyya Cheikhiyya est bâtie sur la recherche de la science et le respect des savants, des juristes et des Fuqaras, ainsi que sur la pratique abondante du dhikr en assemblée. Elle figure parmi toutes les voies soufis comme l’une des plus raisonnables et des plus proches d’Allah l’Aimé, le Majestueux. Celui qui y adhère atteint son Seigneur le majestueux, le plus haut, accompagné du Salut, couvert de dignité et de lumière. En effet, cette voie tient à l’éthique de la Chari’a qui prône la vertu du juste milieu et invite à ne pas commettre d’excès en matière de nourriture, de veillées. Par conséquent, elle est exempte de certaines pratiques soufis déviantes. Nous implorons Allah de nous en préserver et de nous protéger.
Le fondateur de la Tariqa, Sidi Cheikh, qu’Allah l’agrée, a déclaré dans la Yacouta :
« C’est une voie noble, pure tracée par nos devanciers, englobant, en son état, tous les principe (du soufisme). Ce sont là ses structures. Mais, sa perfection dépend de la science, de la longanimité et de la sagesse du postulant. »
Et, son disciple le Wali et l’illustre Saint Sidi Mohamed Abdallah Al Jirari, qu’Allah lui accorde sa miséricorde, a dit :
« Ma voie vers Le Très-Miséricordieux, contient les préceptes«
Elle dispose du roseau, comme moyen de course vers de hauts grades.Elle se désigne du nom de Abdelkader Ben Mohamed auprès duquel, tout un chacun s’arme de dispositions pour devenir doué. Ce qui devait m’arriver, m’arriva en tendant mon étui Que le Cheikh a rempli de tout ce qui n’est pas inutile.»
La Tariqa cheikhiyya dispose de ses propres invocations et de ses awrad (litanies) (voir les articles correspondants). Ce sont des bienfaits d’Allah et des dons divins, à l’endroit de notre cheikh, qu’Allah l’agrée.
Notre Cheikh traça la voie ésotérique pour le bien de sa suite. Son âme très pure, vu son apport débordant et à travers les invocations, et en particulier par sa baraka, abreuve ses adeptes. Tout observateur ayant suivi l’histoire de notre Cheikh en est témoin. En somme, un nombre indéterminé de ceux qui l’ont suivi, qu’ils soient wali, ou gens du bon comportement, des pôles et des savants chercheurs ont tiré profit de son expérience. Notre Seigneur, est le Savant, l’Omniscient; Il crée selon son vouloir et Il choisit. Un grand nombre de gens, dont seul Dieu en connaît le nombre, intègrent devenant des mourid de la Tariqa Shadhiliyya Cheikhiyya, au Maghreb, en Europe, en Amérique où sont implantés des membres d’Ouled Sidi Cheikh, et les tribus qui en dépendent, tel Achourafa, Al Boubakriya, et en particulier Oulad Sidi Ahmed El-Majdoube, Al Mahaya, Al Akarima, Hmiyane, Laamour, Oulad Jarir, Bani Mathar, Bani Kil, Al Razayna, Al Karracha, Al Chaânia, Al Aghouat, Al Barabir… et d’autres tribus, fidèles à la Tariqa Shadhiliyya Cheikhiyya.
La mission de la Tariqa Shadhiliyya Cheikhiyya
La Tariqa Shadhiliya Cheikhiyya a une mission noble. Son action honorable consiste à inculquer l’apprentissage par coeur du livre d’Allah le Plus Haut à la lumière de la foi de la Chari’a et de la doctrine Malékite. Elle enseigne les dogmes de la religion et sa science, le Tassawuf (soufisme) sunnite authentique du Maghreb.
Elle appelle au culte envers Allah, Le plus élevé, à l’observation de la purification, à l’attachement à la prière en groupe si c’est possible, au dhikr d’Allah avec les Fuqaras, qu’Il soit sanctifié et glorifié, et à l’exhortation de tous les musulmans. Elle combat également le charlatanisme, les déviances, la délinquance et les invitations nulles en matière d’exhortation et ce, au moyen de la sagesse et des bonnes recommandations.
Sources :
Ouvrage: La Tariqa Cheikhiyya du professeur Hakmi Ahmed Ben Othman
Recherches et documents : Moqadem, de la Tariqa Shadhiliyya Cheikhiyya de Paris et du Maroc : Sidi Mustapha Hakmi